ANAHEIM, California (NV) – Pháp hội Mạn Đà La “Quán Âm cứu vãn Khổ cứu Nạn” là chủ đề “Mạn Đà La người” rất dị của Hội từ bỏ Bi Phụng Sự được tổ chức trong nhị ngày máy Bảy và công ty Nhật, 3 cùng 4 tháng Mười Hai, trên Anaheim Convention Center, 800 W. Katella Blvd., Anaheim, CA 92802.
Bạn đang xem: Kinh cứu khổ cứu nạn rất linh nghiệm của quán thế âm bồ tát
Trong ngày lắp thêm Bảy, lịch trình tu học gồm bao gồm Tam bộ Nhất Bái, cầu nguyện trái đất an lành; Thuyết Pháp với Tu Pháp Tứ Liên Hoa góp phát khởi lòng đại bi; thể dục Thân Khỏe tâm An; Khóa Tu Xuất các gia vị Tha và người thương Tát tại nhà Hộ Pháp (trong 10 ngày); lễ thắp nến cung thỉnh Thánh Hiền.
Vào nhà Nhật là Mạn Đà La “Quán Âm cứu Khổ cứu vãn Nạn.” Đây là “Mạn Đà La người” rất gần gũi của Hội trường đoản cú Bi Phụng Sự trở lại với Phật tử Orange County sau 2 năm tạm đình chỉ vì đại dịch COVID-19. Pháp hội Mạn Đà La tiến hành bằng người là một trong những thành tựu lạ mắt của tín đồ Việt.
Thầy Hằng Trường, tạo nên viên Hội trường đoản cú Bi Phụng Sự, một tu sĩ Phật Giáo vận động từ thiện lành mạnh và tích cực với xã hội gốc Việt với các xã hội khác từ thời điểm năm 2002 và được rất nhiều Phật tử mọi nơi đon đả ủng hộ, nói pháp hội này được tổ chức triển khai mỗi hằng năm, tuy vậy với các bằng hữu xuất gia thì pháp hội này kéo dãn dài hai tuần, cùng sự huấn luyện và đào tạo trong pháp hội rất tốn kém.
“Cuộc sống ở thế gian này chẳng có thời hạn là bao nhiêu đâu, chỉ có một số trong những giờ, số ngày nào kia thôi. Thỉnh thoảng số ngày sống vui từng nào thì ko biết, còn số ngày sinh sống mà kéo dãn dài trong sự bi thảm thảm thì quả là sinh sống trong địa ngục. Còn ngày vui những thì là Disneyland,” Thầy Hằng Trường cười nói hân hoan hồn nhiên.
“Ngày vui thì nhiều nhưng ý nghĩa việc có tác dụng đó như thế nào, quan yếu biết được. Từ bây giờ có tứ vị từ Houston, Texas, tới, chỉ mang lại với pháp hội này thôi, sau hai ngày lại trở về.
Hoặc như trong ngày hôm qua có một nhóm anh em trẻ từ bỏ Virginia về cũng có tác dụng thầy xúc động. Phần đông chuyện nhỏ dại ấy thể hiện ‘pháp’ là vô cùng đặc biệt quan trọng vì sinh sống với ưng ý của mình, chứ không phải sống chỉ biết siêu thị để sinh tồn,” ông nói.
“Các bác bỏ nhìn thấy địa điểm này, là đến để ngồi thiền mang đến vui, chứ chưa phải đến một chỗ tráng lệ gì cả. Vì chưng vậy thầy muốn có không ít không gian nhằm mỗi năm làm cho một pháp hội thật trang nghiêm. Rồi vẫn mời mọi fan sang năm đến lạy ‘Hoa Nghiêm Sám’ là nhằm tán thán ngợi khen hạnh của người thương Tát, bởi vì thầy viết. Thầy không nhà trương xây chùa, chỉ xây người. Khoái khẩu của thầy là tu theo Chú Đại Bi với 42 Thủ Nhãn của Đức Quán cố kỉnh Âm nhân tình Tát,” Thầy Hằng Trường mang đến biết.
Thầy Hằng trường hỏi: “Bồ Đề Tâm nên tu làm cho sao?”
“Bồ Đề Tâm y như cái cây, luôn luôn có xu hướng vươn lên cao, đi thẳng liền mạch lên, hướng thượng. Vật dụng hai bồ Đề trung khu không xong xuôi mọc mở rộng theo chiều ngang, đó là khunh hướng tâm thiện được mở rộng. Chổ chính giữa thức con người lúc nào thì cũng hướng lên ở trên và mở rộng ra. Thứ cha là trọng tâm hướng mỹ, có nghĩa là tâm hướng vừa đi lên, vừa đi ngang, xoắn lại. Chỉ cần nhớ phát nhân tình Đề tâm là làm thế nào tâm thức mình luôn đi theo đủ tía chiều hướng, đó là hướng thượng, hướng thiện, cùng hướng mỹ. Chân Thiện Mỹ cả ba luôn đi lên, đó chính là phát người thương Đề Tâm, hết sức quan trọng,” Thầy Hằng trường giảng.
Ông Thân Xuyên, một đồ đệ của Thầy Hằng Trường, mang đến hay: “Hôm nay Thầy Hằng Trường nói về Bồ Đề Tâm, theo ba khunh hướng khai mở chân trọng tâm Phật tánh của mình, để hầu như người đạt được an lạc vui vẻ. Với chiều sản phẩm công nghệ ba là phía ‘Mỹ’ để gia công sao cải cách và phát triển những phương tiện đi lại để mở phần lớn ‘gút thắt’ thân mình với những người dân chung quanh. Đó là sự hài hòa với cuộc sống quanh ta.”
“Ba khunh hướng Chân, Thiện, Mỹ đa số cùng trở nên tân tiến trên căn nguyên Kinh Hoa Nghiêm. Nhiều lúc mình nghĩ về sao cao xa quá tuy nhiên thật sự nó vận dụng trong cuộc sống hằng ngày, và đường tu của mình cũng tất cả phần nhập cầm cố với giao tiếp trong cuộc sống. Đó là rất nhiều lúc trọng tâm mình phủ rộng chung quanh, mang lại sự an bình, bớt đi những lo âu gian khổ trong cuộc sống,” ông tiếp.
Trong khóa giảng, một số câu hỏi được Phật tử nêu ra, được Thầy Hằng Trường cho biết thêm thầy chỉ ao ước xây dựng Tâm tình nhân Đề cho tất cả mọi người, tức là xây dựng nên con người có Tâm người thương Đề.
Cô Trúc Như, đi thuộc ba anh chị em em từ Houston, Texas, về, đến hay mặt đường học đạo của cô ấy bị trở hổ thẹn khi không có người dẫn dắt đi đúng hướng. Đó là tùy thời điểm và trình độ chuyên môn tu học của chính mình mỗi lúc mỗi khác, không đúng đắn lúc nào người nào đã là thầy của mình, tùy chuyên môn nhận thức của bản thân vào thời khắc nào thì sẽ có người thầy đáp ứng nhu cầu vào thời khắc đó.
“Chúng tôi cho đây cho đây từ bây giờ thật sự không mong gì hết, chỉ mong sao nhận vào hồ hết điều gọi biết,” cô nói.
Xem thêm: Sách nhập môn phong thủy nguyễn mạnh linh pdf, nhập môn phong thủy huyền không pdf
Cô Hồng Nguyễn, fan làm toàn bộ hoa rất đẹp trên bàn thờ giữa chánh điện trong pháp hội, mang đến hay: “Tôi siêu vui bởi từ nhỏ tới giờ, dịp nào mẹ Quán vắt Âm cũng hỗ trợ tôi không ít trong cuộc sống. Lúc làm bất kể bông hoa nào cúng dường, tôi phải kê hết trung ương vào đó. Được tham dự làm hoa tôi khôn cùng vui.”
Vào nhà Nhật, 4 tháng Mười Hai, sẽ ra mắt Mạn Đà La “Quán Âm cứu vớt Khổ cứu vớt Nạn.”
Phật tử Dương Tùng đánh nói: “Năm nay, khi phi vào Mạn Đà La ‘Quán Âm cứu vãn Khổ cứu vãn Nạn,’ mọi người sẽ bắt gặp sự trang nghiêm, to khủng của bầy tràng cộng với màu vàng bùng cháy rực rỡ từ pháp y của chư tăng ni. Mọi khuôn mặt nhân hậu từ, đầy tích điện từ bi này sẽ thuộc ngồi thông thường với hàng ngàn đại chúng.”
“Khi số đông người hướng vào trung trung tâm vòng tròn Mạn Đà La, nơi tất cả Đức Quán vậy Âm ngàn tay ngàn đôi mắt ngự trên tòa sen ngàn cánh, cùng chuyên chú trì tụng, Phật tử sẽ cảm thấy một thú vui và sự an định trong lòng, toàn bộ phiền não vẫn như bị rũ sạch,” ông đánh tiếp.
Ông Sơn chia sẻ thêm gớm nghiệm: “Đến lúc ra về, Phật tử tham dư pháp hội sẽ mang theo niềm vui, sự an yên nội trên và cảm giác tâm linh nhấc bổng rộng phủ cho gia đình, thân nhân và những người dân chung quanh.”
Ghi danh tham gia pháp hội Mạn Đà La “Quán Âm cứu vãn Khổ cứu vớt Nạn” tại phaphoiquanam.com, hay gọi (714) 242-3400.
Phật tử tham gia pháp hội Mạn Đà La “Quán Âm cứu vớt Khổ cứu Nạn” được ship hàng hai bữa tiệc trưa, chiều cùng xe buýt đi từ trung học tập Bolsa Grande High School, 9401 Westminster Blvd., Garden Grove, CA 92844 (góc mặt đường Westminster-Deodare Dr.) và quay trở lại đây.
Hội tự Bi Phụng Sự có tên tiếng Anh là Compassionate Service Society (CSS). Thầy Hằng Trường tổ chức triển khai “Mạn Đà La người” trước tiên tại Orange County năm 2009 rồi sau đó hằng năm trừ vài ngoại lệ.
Niệm Kinh quan Âm cứu Khổ cứu giúp Nạn vào phong tục thờ tự Phật Quan ráng Âm ý trung nhân Tát trở nên nét văn hóa truyền thống lâu đời đặc trưng để phân trần sự thành tâm, kính ngưỡng của ta cùng với Phật giáo, cũng là hy vọng cầu cuộc sống bình yên được Đức Phật cứu rỗi khi chạm mặt khó khăn trắc trở trong cuộc sống.
Kinh cứu vớt khổ cứu vãn nạn là gì?
Kinh cứu vãn khổ cứu vãn nạn, thường điện thoại tư vấn là tởm Quan Âm cứu giúp khổ cứu vãn nạn, là 1 trong những bộ kinh quan trọng đặc biệt và được tụng những nhất vào đạo Phật.Theo nghiên cứu, bộ kinh này được thuyết giảng Phật mê say Ca và rất có thể cứu ngục tù tù, cứu giúp trọng căn bệnh và cứu vãn thiên tai bách nàn khổ. Cỗ kinh có tên gốc là Kinh bồ Tát Quán thay Âm cứu vãn Khổ, bởi vì kinh này ca ngợi công đức và linh ứng của Quán nạm Âm bồ Tát, vị người thương Tát đại trường đoản cú đại bi, luôn luôn quan ngay cạnh và giải thoát chúng sinh.
Theo đó, những người chuyên trung khu tụng gớm này 1000 lần thì sẽ ra khỏi mọi các loại khổ đau, qua các tai kiếp; tụng được 10.000 lần thì gia quyến thoát được khổ nạn.
Kinh nhân tình Tát Quán rứa Âm cứu Khổ hoàn toàn có thể tụng hàng ngày hoặc khi chạm chán khó khăn rắc rối trong cuộc sống.
Video tụng trọn bộ kinh cứu giúp khổ cứu nạn để độc giả tham khảo
Bài gớm Quan Âm cứu Khổ cứu vãn Nạn
Nam tế bào Đại-từ đại bi cứu giúp khổ cứu vớt nạn Quảng đại phiêu dạt Quán-Thế-Âm Bồ-Tát (3 lần)
Nam tế bào Phật,
Nam tế bào Pháp,
Nam mô Tăng,
Bá thiên vạn ức Phật,
Hằng hà sa số Phật,
Vô lượng công đức Phật,
Phật cáo A-nan ngôn,
Thử khiếp đại-thánh,
Năng cứu vớt ngục tù,
Năng cứu vớt trọng bịnh,
Năng cứu giúp tam tai bá nạn khổ .
Nhược hửu nhơn tụng đắc tốt nhất thiên biến,
Nhứt thân ly khổ nạn,tụng đắc nhứt vạn biến,
Hợp gia ly khổ nạn, Nam mô Phật Lực uy,
Nam tế bào Phật lực hộ , Sử nhơn vô ác tâm,
Linh nhơn thân đắc độ , Hồi quang quẻ Bồ-tát,
Hồi thiện Bồ-tát, A nậu đại thiên-vương,
Chánh-điện Bồ-Tát , Ma kheo ma kheo.
Thanh tịnh Tỳ-kheo,
Quán sự đắc tán,
Tư sự đắc hưu,
Chư Đại Bồ-Tát,
Ngủ-bá A-La Hán,
Cứu-độ đệ-tử : (Họ tiếng tăm …)
và toàn bộ chúng sanh,
Nhất thân ly khổ nạn,
Tự ngôn Quán-Thế-Âm Bồ-Tát ân lạc bất tu giãi,
Cần tụng bá thiên vạn biến,
Tai nạn thoải mái và tự nhiên đắc giải thoát.
Tín lâu phụng hành.
Tức thuyết chơn-ngôn viết:
Kiêm Bà Kiêm Bà Đế,
Cầu Ha cầu Ha Đế,
Đà La Ni Đế,
Ni Ha Ra Đế,
Tỳ Lê Nễ Đế,
Ma ha già đế,
Chơn Lăng Càng Đế,
Ta Bà Ha . O .
NAM-MÔ ĐẠI-TỪ ĐẠI-BI , TẦM THINH CỨU KHỔ CỨU NẠN,
LINH CẢM QUÁN-THẾ-ÂM MA-HA-TÁT
(Niệm câu chót 3 lần, 10 lần, hoặc 108 lần, càng nhiều, càng tốt.)
Video tụng khiếp Quan Âm cứu vãn Khổ cứu Nạn
thichngamtuongphat Mời các bạn lắng nghe cùng tụng theo gớm Quan Âm cứu vớt Khổ cứu vãn Nạn. Tụng hàng ngày sẽ có ích lạc vô cùng. Nam mô Đại trường đoản cú Đại bi lụy Thế Âm bồ Tát
